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参公案

时间:2005-9-20 15:50:29 来源:导医网 点击:


公案有点类似工商管理硕士的案例教学法,通过事例来学习禅学.

“参公案”,即指参究“公案”中的禅宗历代祖师大德的言行,从中悟出禅理。这种修行方式始于唐代,兴盛于宋代。

所谓“公案”,原本指古代官府判决是非的案例。禅宗借用“公案”一词,并引申为将历代禅师的语录作为学人参究的对象,以此判断迷与悟,启发智慧。

初期的禅宗力主“内证”禅法,即自我“体认”和师生之间的相互“参究”。中晚唐至五代,除少量记述禅师的《语录》外,很少有文字留下来。到了宋代,不仅《语录》增多,记言形式的《传灯录》也随之而出现,特别是汇编“公案”的“拈古”、“颂古”之风大兴,后又在“拈古”、“颂古”基础上,大加“评唱”、“著语”、“击节”之类,注疏“公案”。使参公案的修行方式愈演愈烈。著名的公案结集有《碧岩录》、《正法眼藏》、《无门关》、《击节录》、《从容录》、《人天眼目》、《空谷集》等。


据禅宗史籍称,公案有1700则。这个数字是否确实,姑且不去管它。不过通常使用的顶多在500则左右,况多有重复,为禅门经常参的公案就少得多了。一般以参慧能、南岳、青原、马祖、百丈、南泉、赵州、黄檗、临济、沩山、仰山、洞山、云门、黄龙等禅师的公案为主。


禅门公案包括些什么内容呢?简要地说有:
(1)记述历代禅师的轶事,也包括释迦牟尼佛及文殊、普贤等菩萨、西天二十八祖等有关禅的故事;
(2)记载历代禅师的语录,如说法时的示众语、参究时的禅机酬答、揭颂等;
(3)陈述历代禅师的问题,即所谓“话头”;
(4)阐述禅宗“五家七宗”的禅法宗风。


 那么,参公案起什么作用呢?大致可归纳为以下五点:
(1)作为禅门中学人参禅悟道的工具,要求活学活用;
(2)作为考验学人的方法,测验其悟性程度;
(3)作为禅师权威宗风,通过“杀”(即迅速截断学人的妄想迷执)、“活”(即复活、开启学人的悟性)之机,集中其心力;
(4)作为学人是否开悟的印证,也就是真如本体(指绝对真实的心性本源)的客观化(5)作为学人修禅的究竟(即对佛性领悟的程度)的指示,以便达到“见性成佛” 的目的。

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